小编： 原标题：网师打卡 杜威的“教育无目的论”与怀特海的教育的目的有什么差异？ 今天我们在郝老师的带领下共读了杜威的“教育无目的论”、“教学论”、“道德教育论”、第一章“教育是生活的需要”和第二章“教育是社会的职能”内容，收获颇丰，今天我想对杜威的“教育无目的论”与怀特海的教育的目的有什么差异进行反思
原标题：网师打卡 杜威的“教育无目的论”与怀特海的教育的目的有什么差异？
今天我们在郝老师的带领下共读了杜威的“教育无目的论”、“教学论”、“道德教育论”、第一章“教育是生活的需要”和第二章“教育是社会的职能”内容，收获颇丰，今天我想对杜威的“教育无目的论”与怀特海的教育的目的有什么差异进行反思。
1、杜威说生活、生长和经验改造是循序渐进的积极发展过程。教育的目的就存在于这个过程中。
2、生长的目的是获得更多和更好的生长，教育的目的就是获得更多和更好的教育。
3、儿童一步步向前迈进，便一步步获得进步，做到教育随时都是自己的报酬，这种目的是儿童成为教育过程的全心全意的参与者，而不是漠不关心的旁观者，更不是迫于威力而敷衍塞责者。
4、生长和生活无止境，无终极，因而也没有最后的目的，生长和生活永远前进，在其扩充，提高，更新，重组的过程中，儿童和青少年便逐步成长，而终于成为社会的合格人员，这就是杜威的教育无目的论。
3、这种做法不切合儿童的理解和需要，在儿童发展中并无实效，而且这种目的是固定不变和呆板一致的，也不契合受教育者活泼好动的天性，和众多儿童千差万别的心智和情感，他不能刺激儿童思考判断和勉励他们认真执行，那是超越生活的怪诞之物。
4、有效用的目的，会知道儿童在活动中试探和摸索，随而在实际行动中取得经验和获知结论，所以是有机能性的，而非神秘性的。
5、目的存在于活动之中，活动就不再是达到外在目的的手段了，人们把目的和手段勉强划分时，活动的价值取决于他能否完成目的的要求，作为手段的活动就往往成了苦役。相反，在活动中涌现出目的，目的便与手段密合无间了，而且一项目的达到后，活动并不终止，而成为下一活动目的的手段，如此交替进行目的也是手段，手段也是目的，是其乐无穷的。
三、杜威曾批判了当时流行的哪几种教育目的论，借以反衬出教育无目的论的正确？
1、他批判了以发展天性为教育目的的卢梭。都一说像卢梭那样，让儿童不顾社会，而是率性发展，是片面的，是不恰当的。
2、他批判了把实现社会效能作为教育目的的教育家，或则使受教育者胜任职业的要求，或则是受教育者成为公民或士兵的教育家。
1、祁尔德提出的“教育的过程和儿童的本能都没法确定教育的归宿”，霍恩提出了“儿童有错谬的成长和正确的成长，有不正常的成长和正常的成长，不能笼统的认为生长就是良善的”。
2、杜威以“一般的生长或总的生长”作为省长的解释，他认为生长不只是心理的，而且是理性的和道德的。以后又有学者指出总体生长或一般生长是模糊的概念，难以付之教育实施，杜威便曾以“最高限度的生长”作为教育目的的解释。最后杜威以“远期的结果”来解围。
1、在杜威的心中，教育是有目的的，祁尔德说那就是“民主的生活方式”和“科学的思想方法”。
3、教育应朝着民主社会的要求，引导儿童生活生长和经验改造，从而是新生一代符合和满足民主社会的希望，杜维成反复讲过学校为发扬民治精神而存在为市民幸福而存在。
4、杜威的教育无目的论乃是对于脱离儿童，而有成人决定教育目的的旧教育的纠正，并非根本放弃教育目的，杜威曾强调“儿童能洞察的目的”，这里显然指教育目的应切合儿童理解，才能发挥指导儿童的力量，是教育不是盲目摸索的工作。
6、老师要在根据当前适应的效能之外，还要根据他们对未来生长的影响，来选择儿童的经验，杜威说这就是注意经验的连续性原则。
7、杜威又讲经验，不是纯属个人的，理由是人不能脱离社会，所以经验是个人内心和社会交互影响而成。
8、教师必须有超前性的理解，把生长的连续性作为永恒的标语，把儿童现在的生活和他们未来发展衔接起来，把他们打成一片。
2、怀特海认为教育的目的是“使人具有活跃的智慧”，“我们要造就的是既有文化又掌握专门知识的人才”。
3、智慧是掌握知识的方式，它涉及知识的处理，确定有关问题时知识的选择，以及运用知识使我们的直觉经验更有价值。信息不是知识，知识不是智慧。
4、“教育不是让孩子去成为知识的搬运工。”教育就是用知识去武装自己的头脑，从而理解生活。
智慧是指有创新能力、创造能力，解决问题的能力。创新能力、创造能力的从哪来？需要有思辨性、需要有批判性思维，如果是墨守成规，如果是靠经验，靠书本知识是不能解决问题的。创新不是为创新而创新，而是因为我们面对的学生变了，我们和学生所处的时代在不断发生变化，我们周围处境也在变化，如果惯用过去的思维方式、过去的认知不能解决当下问题，所以需要创新，创新就是智慧，就是解决问题的能力。
明确教育的目的，才能引导我在自己的教育教学实践中去有重点的培养学生，无论是班主任工作还是英语教学中，我们必须牢记杜威的“教育即生活、生长和经验改造”，我们要让学生“在做中学”，创设英语的学习应用的情景，情境中设立有自己思维的话题，要有可利用的资料作为英语话题讨论的假定，在从英语合作、练习对话中去验证话题的假定，最后根据验证的成败来得出结论。而不再是让学生死记单词和句子，形成“呆滞的知识”，另外在班级活动中，不再是给学生照本宣科的念着政教处的各项守则和奖罚措施，而是要在与学生共读、共写、共同生活中形成共同的愿景，打通生命的连接，一起发掘知识的伟大魅力，复活知识的伟大和奥妙。正如今天晚上刚刚收到的学生短信那样：“老师，在这可能分别的时刻，我什么也不想说了，真的感谢感恩，是再见时的问候老师好，是以后微信的常联系最近怎样，是我们愈加浓烈的师生情老师我想你，是彼此挂念牵挂的心情……
我会把它珍藏好，这段单纯的小美好，将成为彼此记忆深处的怀念和向往，最后也感恩您送我一程，尽管这程有太多的酸甜苦辣咸…也正如您所说的那样，我们都还在…那，便最好！换了个学习环境，不太适应！我已经好久没见到想见的老师，也没看到久违的笑脸，着实思念！多想再坐到教室里，听您上节课！多想和您交流，替您分担！多想再听您批评我，教育我…在新班级里，我没有往日的轻松，在努力赶上别人，适应这个快的节奏，我不会忘记您对我的教诲和帮助，感恩有您，让我的回忆充满幸福和温暖！如您所说的那样，世间 所有的爱都有因有果，感恩您给我这段难忘温馨的师生情…感恩您的那封信鼓励我鞭策我，路还长，我们一起走！现在想想两年来的点点滴滴，心里涌起一股暖流，久久难以平静，那时光再也回不去了，成为了我们彼此岁月深处的沉香！挂念加祝福！”
看着学生的留言，泪流满面，这是小王子和玫瑰花之间的深情，这不是我们教育的最好诠释吗？从来没有对他们说：“你们要感恩，你们要体谅老师的不易”，但是我们都是这样深切的挂念和在乎，想起以往所有的苦累，都是那么的值得和无悔！返回搜狐，查看更多
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