红楼梦宝玉对“女儿”的看法引发了男权与女权之争

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小编:  在古代,很少有作品把男性与女性放在一起来谈,《红楼梦》便是特例

  在古代,很少有作品把男性与女性放在一起来谈,《红楼梦》便是特例。古时,女性的地位十分低下,从“未嫁从父,出嫁从夫”的思想中就能看出,甚至从来没有被当成圣贤的典范来看,女性被赞扬的情况只有一种,那就是在《列女传》中的歌颂。古人所谓的烈女,就是在国家危急的时候,女人怕被敌人奸污,纷纷跳井、自杀、上吊的那些女子,只有这些女子才会被永远载入史册。而在红楼梦中,曹公笔下出现了一大批形形色色的男女,既有像贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤这样的贵族男女,也有像贾瑞,小红,多姑娘这样的社会底层男女。但是在作者眼中,他们没有高低贵贱,更没有美丑之分,他以一种包容的态度,向我们展现了俗世中的男男女女,才使后人有幸了解到古人生活的方方面面。在世人眼中,贾宝玉只不过是一个纨绔子弟,那只不过是偏见罢了。事实上,宝玉是一个有觉醒意识的人,在那个男尊女卑的年代,他没有跟随大流去贬低女性,而是满怀着对女性的崇敬与赞扬。从她与姊妹们亲密无间的相处中就能看出,一般的贵族公子,通常都是与男子成群结队,而宝玉却厮混在女儿堆中玩耍,他把男子比作浑浊的污泥,却把“女儿”比作成水,可见女子在他心目中女性的地位。宝玉常常跟手下的小厮讲,“女儿”二字最是尊贵,比阿弥陀佛、元始天尊的宝号还要尊贵,说之前要用茶水漱口才可以。这句话的风量特别重,元始天尊是道教的教主,阿弥陀佛是佛教中最最贵的佛,作者其实是在借宝玉之口宣扬女权主义,中国几千年来都是男尊女卑,即便是在现代社会很多人依然以生男孩为荣,但曹雪芹却认为女子比男子尊贵,这在当时绝对是离经叛道。除了曹雪芹之外,司马迁在史记中也曾小心翼翼地提到过女权主义。故事的主人公是卓文君,卓文君生于富贵之家,长大后嫁了一个门当户对的公子,原本她应当过着幸福美满的生活,可惜天不遂人愿,她婚后没多久丈夫就死了。似乎她的命运上天早已注定,接下来皇帝会给她发一个贞节牌坊,一辈子不可能再拥有爱情,但卓文君偏不相信命运。后来,她爱上了一个叫司马相如的公子,司马相如风度翩翩,又拥有旷世之才,凭借一首《凤求凰》的曲子就征服了卓文君,两人开始了偷偷私会。卓文君的父亲得知两人恋爱后,便说“如果你非要和他在一起,就不会回这个家”,卓文君非常有骨气,带着满腔的怨气与司马相如私奔了。后来,司马相如做了大官,卓文君的容颜逐渐衰老,司马相如又爱上了另外一个女子。即便卓文君的下场很凄惨,但她起码活出了自我,这便是令人敬佩的。卓文君的失败是必然的,因为在封建社会,没有哪一个男子能活得像贾宝玉那样透彻,贾宝玉只能存在于理想社会当中。到底是女权还是男权?时间给了我们答案,只有男女平等,才能缔造真正的和谐社会。

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