小编： 约翰·洛克是17世纪英国的启蒙思想家、教育家
约翰·洛克是17世纪英国的启蒙思想家、教育家。他在近代教育史上，第一次提出了德、智、体和谐发展的新教育体系，写下了世界教育史上的新篇章。
他认为人的理性来源于经验,人的德行是后天养成的结果。人是有形体的理性动物,健康教育是全部教育之首,德行乃各种才赋之首,德行的教育中要注重说理、尊重孩子、启蒙理性、树立榜样、鼓励好奇心、寓教于乐.人的本性是避苦求乐，加强练习和养成习惯有助于人们从根本上追求幸福。习惯在德行养成过程中有许多优势作用，习惯的养成要加强练习。展开9个回答#公告#双十卖萌节排名奖励以及问题名单公示
展开全部如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
——培根 只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
爱情是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
真诚个性的基石，若不在青年时代稳固地奠定，以后那基石上必将永远有一个脆弱之点。
青春是多么美丽！发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，会吃掉稀世珍宝，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。
如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。
老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。
人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。
没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧. ------托·布·里德
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 ------梅茵
约翰·洛克是17世纪英国的启蒙思想家、教育家。他在近代教育史上，第一次提出了德、智、体和谐发展的新教育体系，写下了世界教育史上的新篇章。
他认为人的理性来源于经验,人的德行是后天养成的结果。人是有形体的理性动物,健康教育是全部教育之首,德行乃各种才赋之首,德行的教育中要注重说理、尊重孩子、启蒙理性、树立榜样、鼓励好奇心、寓教于乐习惯形成性格,性格决定命运。 ——约·凯恩斯【美】
.人的本性是避苦求乐，加强练习和养成习惯有助于人们从根本上追求幸福。习惯在德行养成过程中有许多优势作用，习惯的养成要加强练习。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧. ------托·布·里德
习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。 ------梅茵
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